الحياه الدينية الاسلامية فى مصر فى العصر العثمانى

                                تدرس هذه الرسالة الحياة الدينية الإسلامية في مصر أثناء الفترة العثمانية . وتتكون من تمهيد وخمسة فصول وخاتمة .

يتناول التمهيد - باختصار – اتساع الدولة العثمانية وتوليها زعامة العالم الإسلامي ، كما يتناول أيضا تكوين المجتمع المصري في تلك الفترة .

ويدرس الفصل الأول دور العلماء في التدريس والإفتاء والقضاء ، وكذلك دورهم الإداري والسياسي ، كما يدرس عوامل شيوع التصوف ودور الصوفية الإيجابي والسلبي آنذاك .

ويعالج الفصل الثاني المؤسسات الدينية ومدى اهتمام الحكام والمحكومين بها ، وكذلك يدرس المراحل المختلفة للتعليم في تلك المعاهد ونظم التدريس بها ، وأشهر العلماء الذين درّسوا بها وأبرز أعمالهم .

ويتناول الفصل الثالث ظاهرة التعليم الديني في المنازل ، ويهتم بذكر الفئات الاجتماعية المختلفة لهذا النوع من التدريس ، ويتحدث أيضا عن المكتبات الخاصة وطلاب المعرفة المترددين عليها .

ويدرس الفصل الرابع الآثار الاجتماعية للدين في مصر العثمانية ، ويعرض الأشكال المختلفة لهذه الآثار على مجالات الرعاية الاجتماعية والاحتفالات والحياة الأسرية .

ويبين الفصل الأخير أوضاع الذميين في مصر في ذلك الوقت ، ويؤكد على روح التسامح التي سيطرت على العلاقة بين المسلمين وغير المسلمين ، ويوضح أيضا إلى أي مدى تأثر الذميون بعادات وتقاليد المسلمين ، وكيف أدى هذا التأثر إلى اعتناق بعض الذميين للإسلام .

وأخيرا تأتي الخاتمة التي تعرض أهم نتائج هذه الرسالة .  

Synopsis

       This thesis covers the religious life in Egypt during the   Ottoman  period. It consists of an introduction, five chapters and a conclusion.

   The introduction deals, briefly, with the rise and expansion of the Ottoman State and how it came to lead the muslim world.It also treats  of the structure of the Egyptian  Society during this period.

     The first chapter examines  the role of the Ulema in the teaching activities, fatwas  and Qada’. It also examines their administrative and political roles. The factors behind the spread of  Sufism during this period and the positive and negative roles of Sufis have also been explained.

        The second chapter treats of the religious  instructions and to what extent the rulers and the ruled followed them. It also deals with the different stages of teaching in these institutions , their systems of teaching and the most famous scholars who taught in them and their major works.

       The third chapter studies the phenomenon of  home- religious  teaching and mentions the various social categories in this sort of teaching.   It also speaks of the private libraries  which were frequented by different kinds of  knowledge-seekers.

        The fourth chapter deals with the social impact of religion in Ottoman Egypt and points out the various forms of this impact in the fields of social care, celebrations and family life.

         The last chapter  examines the position of  Dhimmis in Egypt during this time and emphasizes the spirit of tolerance which governed the relationship between Muslims and non-Muslims. It also explains how far the Dhimmis were influenced by Islamic habits and traditions and how this  influence led some of them to embrace Islam.

     Finally comes the conclusion which points out the most important findings in this thesis."